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凯发体育客户端官方下载·「荐读」宫泽贤治的童话世界

2020-01-11 15:51:32

凯发体育客户端官方下载·「荐读」宫泽贤治的童话世界

凯发体育客户端官方下载,转载自 微信公众号:沉香雅趣 (id:chenxiangyaqu)

我讲述的这些故事,都是树林、原野、铁道线、彩虹和月光,赋予我的。

——宫泽贤治

一棵美丽的桦树,同时被一只狐狸和一个土神偷偷爱慕。狐狸博学多才,他与桦树谈星空,谈美学,还谎称自己已向德国公司订购了望远镜,希望到手后能够让桦树看看夜空中的星星们有什么不同。

土神虽有神之名,有自己的祠堂,却为人粗野、又刻薄善妒。桦树显然更倾心于狐狸。最后,土神在疯狂的嫉妒中杀死了狐狸。但当他到狐狸的洞穴中一看,却发现洞中空无一物。狐狸口中的美学的书、望远镜都不过是谎言。

不知为何,这个故事十分打动我。表面上一个三角苦恋的故事,细细揣摩,却似乎有许多深意,尤其是最后,土神的嚎啕大哭,大概是因为意识到狐狸与他在恋爱中同样悲哀的处境,是物伤其类,是悔不当初;但狐狸含笑而死,又是为了什么呢?

他的笑,是对土神的嘲讽?还是对土神的原宥?

这个问题在心里搁了几天,恨不得将宫泽先生从地下唤醒,问他到底是什么意思?

最后,我向周龙梅请教,她是宫泽贤治作品最好的中文译者。她说,情敌土神与狐狸代表和表现的是各种对立事物:粗野与洗炼,未开化与文明,不雅与潇洒,无知与博识。

有日本学者认为,土神与狐狸的对比实际上是日本近代与前近代的对抗(日本所说的“近代”包括我们所指的“现代”)。

二十世纪初,日本的风潮是推崇引进欧美的合理性精神,使农村人口流入城市的资本主义政策。狐狸的望运镜,美学的书、欧洲航线都是憧憬欧洲文化、蔑视本土文化的暗示。

“桦树姑娘最后选择了近代化象征的狐狸,疏远了土神,败北的土神的怒火和悲伤,您可以很容易就理解了吧?”

“追究宫泽这些伏笔的妙趣,恰恰是他作品的大魅力!”她说,“不仅是我,所有人都会这么想,这么痴迷!”

2000年,日本《朝日新闻》进行了一项调查,由读者投票选出“这一千年里你最喜欢的日本文学家”,宫泽贤治排名第四,远远超过了川端康成、三岛由纪夫、以及村上春树。

作为一个人,他的一生相当简单,却也相当令人费解。他出生于富商之家,却以继承家业为耻,从盛岗高等农村学校(现为岩手大学)毕业后,他不听父亲的劝阻,跑到贫困的农村任教,以普通农民的身份开办农业技术讲习所,亲自指导农民科学种田。他的理想主义不久就在现实中被摔得粉碎,贫苦的生活也毁了他的健康,37岁就患了肺病,默默无闻的去世了。

这样潦倒落魄的一生,却从未消磨他的心志——“追求世界真正的幸福,即是我的求道之路。”据说在他生前最后一刻,在极度的痛苦之中,他还在与当地农民激烈的讨论应该如何改善水稻。

他曾经说过:“只有一个无论如何都不能放弃的问题,是希望所有生物都获得真正的幸福,相信‘宇宙意志’这种东西呢,还是相信世界是偶然的存在,一切都是盲目的呢? 我想我会毫不犹豫地选择前者。”

众生的幸福——不只是所有人类,而是所有生命的幸福,这是他人生唯一的目的,也是他写作最重要的动机。

只活了短短37年的宫泽贤治,生前只有一篇童话《渡过雪原》获得过稿费,28岁时自费出版了童话集《要求繁多的餐馆》和诗集《春天和阿修罗》,摆在书店里无人问津。去世之后,他的手稿中数以百计的童话和诗歌才被发现。他从未表露过为孩子创作的心愿,但为什么是童话呢?

据说少年时代的宫泽贤治痴迷于两件事,一件是带上地图、罗盘和笔记等奔走于山林。另一件就是沉醉于阅读,尤其被《法华经》中所描述的世界景象强烈吸引。

还有心理学家从他特殊的心智构造解释他独特的童话风格,“宫泽贤治作品的底层所流淌的,可以说正是‘山川草木皆悉成佛’这样的概念,可是我们也要谨记,宫泽贤治对于起源于西方的自然科学也拥有深厚知识,并且透彻其本质。在当时的日本人里,他算是相当理性的人。所以,一边带领读者体验近似‘与大自然融为一体’的体验,但总不忘最后的最后,留下客观的记述。”

我更倾向于认为,也许就是一颗赤子之心,只能以这样的形式来表达吧。

宫泽贤治的故事,有的清澈明朗,如冬天湖水里漂浮着的一颗水晶,三岁孩童都能理解,就像《渡过雪原》中,一对兄妹吃了小狐狸的玉米团子,又获邀参加狐狸学校的幻灯会。

有一些故事,孩子读来欢快滑稽,成年人却读的悚然心惊,比如《橡子与山猫》、《要求太多的餐馆》。

还有一些晦涩难懂,如心之幻象,即使成年人也无法理解。

尤其是《银河铁道之夜》,宫泽贤治一生最重要的作品,更是迷雾重重,乔班尼与坎帕内拉之间到底是一种什么样的感情?

乔班尼小小年纪,那尖锐而沉重的哀伤感到底有何而来?柯贝内拉坐上通往死亡的银河铁道,心里记挂的是“只要妈妈能获得真正的幸福,我什么事都可以做”,妈妈真正的幸福是什么?作者写那位捕鸟人的意图到底是什么?

读这个故事,仿佛在一片悲伤的迷雾中行走,越走越孤独,但一颗心却不是越来越冷,而是越来越热,借用他自己的比喻,“如夜空中燃烧的火焰一般”。

有一些童话,就是要花一辈子去读的。

周龙梅告诉我,别人都认为《银河铁道之夜》最感人,最初让她落泪的,却是一篇《雁童子》——“因为我看懂了,不是从佛教的观点,而是人之常情,父子情,慈善之心。”

就是这么一篇短短的小故事,也有费了她将近三十年才搞明白的地方,比如童子问父亲河为什么不停地流,这其实是佛教三法印中的"无常";吃鱼的时候童子突然哭起来,则是佛教中"大悲心"的体现,所以不是单纯的悲痛的眼泪,是高兴和感激的眼泪,所以哭着哭着,又笑了。

这几天,我一直在琢磨《土神与狐狸》,终于明白这个故事为何在这个时候如此触动我。我发现自己对土神有很深的同情。

虽然邋遢粗鲁、刻薄善妒,但他为情所困,却也是扎扎实实的痛苦。我懂得他的愤怒、寂寞与无可奈何。我认得他泥沼一般的生存境况。他限于爱情的罗网,挣脱不得,我们又何尝不是身陷各种罗网,物欲、名利、雾霾。

至少土神知道自己想要的是什么。

隔着100年的时光,我仿佛听见乔班尼在心中轻轻的问捕鸟人:“您真正想要的,到底是什么呢?”

时间的长河总会为世人去芜存菁,在浩浩书海,筛选出永恒的佳篇。

宫泽贤治的时代距今近一个世纪,也许文明的巨轮亳不留情的向前走,但留下的轨迹总有一些是永恒不变的,那便是对纯净心灵的向往,对永恒生命的追求以及坚持有梦的痴心盼望。

而这些,早在近一个世纪前的宫泽贤治就透过他的笔,化成一篇篇绝响,响在我们的耳际心间,能不教人为之心动吗?

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主编:宋程 责编:小悦君

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